東漢名巨楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守途徑山東昌邑時，該縣縣令王密懷藏十斤黃金，連夜趕到楊震住處行賄，遭到拒絕，王密說：“暮夜無知者”。楊震不怒自威，一字一句的說：“天知、地知、你知、我知，怎能說無人知道！”迎頭棒喝，王蜜頓時清醒過來，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此“夜惕四知”的故事流傳千古。

讀罷“夜惕四知”的故事，掩卷沉思，啟示頗深。筆者認為，在當今仍具有重要的警示意義。它警示人們要樹立正確的人生觀和價值觀，時時刻刻要自尊、自醒、自警、自勵、自律，不能愧對天地良心、更不能愧對組織和職工群眾及家人，要做到有所“律”、有所“畏”、有所“舍”。

做為管理人員更當有所“律”。廉潔從業，經常提到“自律、他律”問題，“夜惕四知”故事可以演繹為如今的他律和自律。只有堅持自律，自覺接領他律，在心中永記“天知、地知、你知、我知”、處處不伸貪婪之手，不干違紀違法之事，才能做到一生坦蕩，清白做人。

在有所“律”的同時，還必須有所“畏”。拒腐防變，廉潔從業的自覺性更多是源于對黨紀國法、對組織和職工群眾的敬畏。一個人怕的東西越多就越會自律，自覺接受他律，不枉于法律。如果膽大忘為，無所顧忌，那么結果便是終身的悔恨“鐵窗的淚”。權力從來都是一把“雙刃劍”，它既能成就事業，也能敗壞人生；既能使人風光，也能帶來風險。最近，媒體暴光的中山市女市長李啟紅就是一個無“畏”的典型，結果由年度“品牌市長”淪落為女貪官，走上了可恥可悲的下場。而楊震因畏“四知”留名青史。做為一名管理人員，不論你地位高低，權力大小，只有心中有所“怕”，才能拋棄僥幸，不越黨紀國法雷池；才能樹立憂患意識，視黨的事業和人民的利益高于一切；才能“日常三省吾身”，如履薄冰，如臨深淵。惟有如此，方能在喧囂紛擾的世界里，干干凈凈做事，清清白白做人。

有了自律和警畏，還需要有所“舍”。正如舍得酒廣告語詮釋的那樣—一“舍得舍得，不舍不得”。現今社會，人心浮躁，價值取向在一些人上身發生了錯位，這種錯位主要體現在本該放棄的，卻拼命攝取；本該苦苦追求的，又毫不在意的放棄，到頭來，處處碰壁，以致沉淪者有之，伏法者有之。這就要求我們正確把握舍取關系，時時警惕誘惑，處處嚴加防范，做到有所舍棄，不迷戀名利。要向楊震那樣，雖然放棄了貴重的黃金，失去了有限的物質財富，卻獲得了無限的精神財富和人格尊嚴。